myski impi

Me Naisissa oli vaatevinkkejä After Ski juttuihin sekä pitkä kertomus ihanasta Teneriffasta. Valitettavasti en pääse Teneriffalle enkä hiihtohommiin, myöskään niiden jälkeisiin juhliin. Tein kieltämättä hyvin tuhman ratkaisun ja päätin feikata kuvat kummastakin reissusta. Niin kuin näette, en ole mikään photoshopin ihmeosaaja joten jälki on suorastaan huvittavaa! Luulen, että joudun jatkossakin turvautumaan tällaiseen ratkaisuun ja jatkan kuvittelua, että olisin kamelien seassa teneriffalla. Kuvassa on sangen kaunis kameli kyllä, hiihtohommienkin maisemat on aika jees. Lupaan kuitenkin torstaina juhlistaa Hämeenlinnan Taidemuseon näyttelyä avajaisissa afterski hengessä ja haaveilen aktiivisesti Teneriffasta. Eikä se ole jo tarpeeksi lähellä?

Näyttelyn alushousuja:  Kuivuus Veri ja kipu  Kokoshnik - culotte  Pöheikkö  Sirpaleista kasattu Tyttöjen ympärileikkauksesta

Eeva ja Lilith pytyllä miettimässä ihmiskunnan tulevaisuutta Jokaisessa ihmisessä on kaksi puolta. Naisen kahta puolta kuvaa selkeästi Eeva ja Lilith, kumpikin raamatusta tuttuja hahmoja. Toinen, Eeva- kaiken äiti, alistui aatamin tahtoon, syntyi kylkiluusta ja ryhtyi koko ihmiskunnan kantaäidiksi. Joidenkin kertomusten mukaan, Lilith syntyi kuitenkin ensin. Lilith syntyi maan tomusta niin kuin aatamikin. Lilith ei suostunut alistumaan ja lopulta ryhtyi seurustelemaan Saatanan kanssa. Aatamille oli siis hankittava uusi nainen vaikka Eevaparkakaan ei täyttänyt kaikkia hänelle asetettuja vaatimuksia vaan meni ja lankesi syntiin. Eeva Kaiken äiti Miten kaiken ja kaikkien äiti ilmentyy nykypäivänä? Minä näen sen i hmisenä, joka huolehtii kaikista ja kaikesta, syleilee maailmaa ja ihmisiä läsnäolollaan, on läsnä ja auttaa sekä ohjaa. Ei välttämättä pelasta maailmaa vaan kannattelee sen pienen joukon ihmisiä, joihin on yhteydessä. Eeva- kaiken äiti on ennen kaikke...

Sirpaleita Suuri osa näyttelyn teoksista koostuu erilaisista palasista ja sirpaleista. Kuvasta tekee kokonaisen sen osat, toisto, virheet, vinot reunat ja pienet yksityiskohdat. Ihmiseksi kasvaminen, ihmisenä oleminen ja ihmisenä eläminen on sirpaleista ja palasista koostuva toiston, oppimisen, epäonnistumisen ja nousemisen summa. Kaikki elämiseen tarvittava tieto tulee palasista, joista osan unohdamme matkalle. Kasaamme näistä paloista oman totuutemme, moraalimme ja toimintamme perustan. Joskus menemme enemmän vinoon ja toisinaan melkein oikeaan suuntaan. Joskus virheet näyttävät pahemmilta muille kuin mitä todellisuudessa ovat tai ne eivät sovi jonkun toisen maailmankuvaan, ne tapahtuvat siitä huolimatta. Elämä on täynnä materiaalia josta voimme ammentaa ajatuksia, oivalluksia ja vahvistusta. Tulee vain muistaa, että tämä on jatkuvaa oppimista ja sirpaleiden kasaamista, Jokainen meistä rakentaa elämänsä paloista, osista, muistoista. Olemme koko elämämme summa. ...

Ulkonäköpaineita (peilialushousut) Valitettavan useat meistä naisista kasvavat sirpaleisen minäkuvan tahdittamina. Naisen kuuluisi olla viehttävä, laitettu, hento, kaunis, hoikka, iloinen, nauravainen ja hillitty, toisaalta myös voimakas, äiti, luja, määrätietoinen, energinen, hoivaava, organisointikykyinen superihminen. Kaikkein tärkeintä on kuitenkin näyttää näiltä kaikilta vaikkei sitä olisikaan. Oikeastaan tärkeintä on olla hoikka ja huoliteltu. Muulla ei sitten olekaan väliä. Kaikki tuntemani naiset ovat kärsineet ulkonäköpaineista ja huonosta itsetunnosta. He ovat hävenneet kehojaan ja muotojaan, seksuaalisuuttaan, olemistaan ja kuukautisiaan. Siis aivan koko olemassaoloaan eikä tämä ole vain nuorten naisten asia vaan ihan kaikki tuntemani naiset 7-92 -vuotiaat. Koko kulttuuri naisen asemasta ja olemisesta on vääristynyt. Tätä jatkavat niin miehet kuin naisetkin eli vika on koko kulttuurissa ei vain toisessa sukupuolessa. Peilialushousut kuvaava...

Ceci n´ nest pas une culotte - Nämä eivät ole alushousut Teos mukailee Magritten teosta ”tämä ei ole piippu” . Teos viittaa siihen, että asiat joita ympärillämme näemme, ovat monipuolisia symboleita, opittuja merkkejä asioista. Esineet, värit ja rytmitys eivät koskaan ole niin yksinkertaisia kuin luulemme ensi näkemältä. Mikäli kuvassa olevan esineen näkee vain alushousuina, niiden merkitys ei koskaan avaudu. Moni muukin asia jää meiltä huomaamatta, koska emme aina vaivaudu kutittelemaan ajatuksiamme sillä, mitä asiat voisivat olla. Tuudittaudumme siihen, että ”aikuinen tietää mikä mikäkin on ja sillä selvä”. Olemme lopettaneet ihmettelyn, kyseenalaistuksen ja mielikuvilla leikkimisen. Pari vinkkiä alushousujen ajatteluun: miksi alushousut ovat olemassa, millaiset ovat alushousut, mitä niillä tehdään, missä ne ovat, missä niitä säilytetään, kuka niitä tarvitsee ja koska? Näiden kysymysten jälkeen voi kysyä mitä muuta alushousuilla voi tehdä? Mitä ne voivat symbol...

Pohdintaa kuvan merkityksestä ja symboliikasta Kuvien taustalla olen pohtinut mielikuvia, mainontaa ja kuvien vaikutusta ajatteluumme sekä esittävän kuvan mahdollisuuksia. Olen tehnyt aiemmin pääasiassa abstrakteja suuria maalauksia sekä dystooppisia kuvauksia mutaatioista ja ihmisen vaikutuksesta luontoon. Tämän projektin aikana olen siirtynyt digitaalisen kuvamanipulaation pariin ja koonnut näistä teoksista kollaaseja eri materiaaleja hyväksikäyttäen. Mielestäni on jännittävää kuinka väreillä ja sommittelulla saa aikaan mielikuvia ja tunnelmia joita tosiasiassa ei ole käytetty kuvallisessa sisällössä. Kulttuurimme kuvallinen ilmaisu on voimakasta ja symbolista. Tunnistamme symbolit sekä tunnetut kuvat ja niiden tarkoituksen emmekä välttämättä mieti niiden sisältöä sen enempää. Perustamme mielipiteemme ja kuvatulkintamme totuttuihin mielikuviin joille annamme enemmän valtaa kuin ne ansaitsisivat. Monia näitä mielikuvia ja mielleyhtymiä käytetään myös mainonnassa ja niil...

Hauhon Hovinkartanon näyttely on ohi, samoin oikeastaan muutkin kesän riennot Hämeenlinnan Taiteiden yötä lukuun ottamatta. Hauhon näyttelystä tuli hyvää palautetta ja se oli aiheuttanut monen moisia tunteita. Pääasiassa iloisia ja hilpeitä kommentteja sain niin minä vieraskirjaani kuin Hovinkartanon työntekijätkin. Näyttelyssä oli kysely jonka teksti oli osittain jo edellisesä postauksessa ennen näyttelyä: ” Naiseus ja hedelmät Näyttelyn kaikkia teoksia yhdistää naiseuden eri muotojen pohtiminen. Kuinka naiseksi kasvetaan ja miten nainen näkyy yhteiskunnassa nyt ja ennen. Millä symboleilla naista kuvataan, mikä viittaa naiseen ja mikä seksuaalisuuteen, voiko naista kuvata muuten kuin seksuaalisuuden kautta? Kuulin vuosia sitten erityisen hyvän huomion naiseudesta. Vuosisatoja naiselta on kysytty: oletko neiti vai rouva, oletko siis harrastanut seksiä vai et. Eikö olekin erikoinen tapa aloittaa keskustelu? Naisia on myös aina kuvattu seksuaalisuutensa ka...

Naiseus ja hedelmät Tässä pientä kertomusta Hauholla 4.7 alkavan näyttelyn sisällöstä ja pohdinnasta Näyttelyn kaikkia teoksia yhdistää naiseuden eri muotojen pohtiminen. Kuinka naiseksi kasvetaan ja miten nainen näkyy yhteiskunnassa nyt ja ennen. Millä symboleilla naista kuvataan, mikä viittaa naiseen ja mikä seksuaalisuuteen, voiko naista kuvata muuten kuin seksuaalisuuden kautta? Kuulin vuosia sitten erityisen hyvän huomion naiseudesta. Vuosisatoja naiselta on kysytty: oletko neiti vai rouva, oletko siis harrastanut seksiä vai et. Eikö olekin erikoinen tapa aloittaa keskustelu? Naisia on myös aina kuvattu seksuaalisuutensa kautta: teini-ikäisiä ”kukkaan puhkeamaisillaan”, neitsyitä puhtaina ja siveellisinä mehukkaina hedelminä, äitejä ihmeellisinä synnyttäjinä, jotka tietävät kaiken ja rakastavat kaikkea ja joiden seksuaalinen viehätys on jo mennyttä – hedelmä alkaa jo vanhentua, vanhoja naisia jo menetettyinä kuivuneina hedelminä ym. Siis hedelminä? Moni ...

Projektin tiimoilta olen tehnyt kaksi biisiä ja kaksi musavideota. ajatuksena oli tutkia nykykulttuuria ja rap-kulttuuria sukupuolisuuden ja naisen kehon kautta. Tuloksena syntyi pirtelöpoika- biisikaksikko Toisessa biisissä on selkeä biletunnelma ja olen pyrkinyt videossa sekä musiikissa hyvin selkeään ilmaisuun, jossa ei ole taka-ajatuksia. Biisi on vain pelkkää herutusta eikä mitään muuta. Toinen syvempi ja hitaampi pirtelöpoika, on selkeästi sanomallinen biisi. Sen tunnelma on pysäyttävä ja saa miettimään naisen kehoa välineenä, antautumista ja uuvuttavaa tarvetta tulla hyväksytyksi kehonsa kautta. Biisit tulisi katsoa peräjälkeen siten, että ensin katsoo pirtelöpoika 1. biisin ja toiseksi Pirtelöpoika 2. Varsinkin silloin huomaa kuinka helposti tunnetila muuttuu lähes härskistä hyvin vakavaan. Jostain syystä ihmisen aivot eivät toimi toiin päin samalla tavalla. Tunnelman nostattaminen on vaikeampaa kuin sen laantuminen. Tässä videot, olkaa hyvät. - Minttu

Kaikkien teosteni lähtökohtana on ollut sisällön monipuolisuus ja ajatusten herättäminen. Teokset ovat symbolisia ja niiden tehtävä on herättää tunteita ja mielikuvia. Mikäli totutuista ajattelumalleista pystytään irtautumaan, teokset avautuvat täysin eri valossa. Osaan teoksista olen ottanut esimerkkiä vanhoista tunnetuista teoksista kuten Warholin Marilyn sekä Vermeerin Turbaanipäinen tyttö. Kaikissa henkilökuvissa olen käyttänyt itseäni mallina. Kuvien taustalla olen pohtinut mielikuvia, mainontaa ja kuvien vaikutusta ajatteluumme sekä esittävän kuvan mahdollisuuksia. Olen tehnyt aiemmin pääasiassa abstrakteja suuria maalauksia sekä dystooppisia kuvauksia mutaatioista ja ihmisen vaikutuksesta luontoon. Tämän projektin aikana olen siirtynyt digitaalisen kuvamanipulaation pariin ja koonnut näistä teoksista kollaaseja eri materiaaleja hyväksikäyttäen. Mielestäni on jännittävää kuinka väreillä ja sommittelulla saa aikaan mielikuvia ja tunnelmia joita tosiasiassa ei...

Hauhon Hovinkartanolle 3.7 avautuvaan näyttelyyn on tulossa useita kollaasiteoksia sekä alushousuveistoksia. Osan niistä esittelen täälläkin ja tuon esiin niitä kysymyksiä ja ajatuksia joita teosta tehdessäni olen miettinyt. Projektin nimikkoteos Saako lihava nainen tanssia? Olkaa hyvät. Saako lihava nainen tanssia? - julisteteos on esillä myös Pinnallinen Suomi -näyttelyssä Tampere talolla 18.6 - 25.8.2019 Projektissa naisten erikokoiset alushousut ovat tulleet pinnallisuuden symboliksi, sillä ne ovat arkinen, jokapäiväinen esine joka on kuitenkin salattu ja peitelty. Alushousut symboloivat persoonallisuutta ja ilmentävät vaatimuksia joita varsinkin naisen ulkonäköön kohdistuu. Alushousujen tulee olla kauniita ja seksikkäitä. Oma mukavuus kärsii, pääasia että näyttää hyvältä vaikka kukaan ei niitä näe. Tämä kuvaa hyvin niitä uhrauksia joita meidän on tehtävä näyttääksemme joltain mitä emme luonnostaan ole. Ulkonäön korostamisesta on tullut persoonan ja...

Hauhon hovinkartanolle on tulossa kesänäyttely, josta löytyy Mintun julisteita, alushousuja, tekstejä ja kuvamanipulaatioita. Tässä yksi ehkä provosoivimmista kuvista, joka tulee esille näyttelyyn. Näyttely valmistuu 8.6 mennessä mutta virallisesti se avataan heinäkuun puolella.     Kuvalla on väliä Mikä tekee kuvasta uskonnollisen? Mikä symboliikka ja mitkä värit yhdistetään uskonnolliseen ilmaisuun ja miksi? Entä sommittelu ja henkilönkuvaus? Miten olemme tottuneet näkemään uskonnollisten henkilöiden kuvauksen? Onko näillä yhteyttä propagandaan? Mikä on ylipäänsä vaikuttava kuva ja miksi? Tämä kuva on saanut inspiraationsa Puolassa tapahtuneesta seikasta jossa henkilö maalasi Neitsyt Marian sädekehän tilalle sateenkaaren. Sananvapaus ja ilmaisunvapaus on moniulotteinen asia niin kuin uskontokin ja uskonnolliset kuvalliset loukkaukset. Miksi tämä kuva muistuttaa meitä uskonnollisesta ilmaisusta? Kuvassa olen käyttänyt omia kasvojani, kankaiden pinnat on li...